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@thx Second Life

我看完尹思哲介紹Second Life這隻網上遊戲後，到Second Life的官方網站下載遊戲並且試玩了一會。我納悶得很－－這個東西，還可以叫做遊戲嗎？

Second Life的玩法像The Sims一樣，玩家先創造自己的角色，然後讓它參與組織、搞活動、結識一大班朋友、吃喝玩樂．．．總之它在伺服器中生活下去。除了這些基本function外，Second Life還有一些我覺得很有意思的特色：玩家可以利用遊戲內置的建造系統去創造任何件，然後賣給其他玩家，而創造出來的物品是受到知識產權保護的。除了賣物，玩家亦可以運用自己的想像力來賺錢，總之其他玩家甘心付錢就可以了（不知有沒有人在遊戲內行乞？）。大家交易用的是Second Life的虛擬貨幣Linden Dollar，這種虛擬貨幣不單在遊戲內有用，玩家可以到遊戲中的找換店將Linden Dollars兌回現實貨幣（兌換率約1美元兌250 Linden Dollars），在虛擬世界中搵真銀。Second Life的風頭一時無兩，連現實世界中的大企業亦紛紛在Second Life中開設分社（例如尹思哲提及的路透社）。

@thx guttertec

這樣看來，一個人是有可能經過這個虛擬世界賺錢，然後轉頭支持自己的虛擬生活，實行自給自足。在現實世界中，他要做的事只剩下吃喝拉睡等等生理上的例行公事，其餘時間，他可以盡情地在Second Life中「腳踏實地」生活。雖然已經有在不少gamers奉行類似的生活方式（例如賣MMORPG武器的玩家），但Second Life給我的感覺是它令現實與虛擬的界線開始模糊：Second Life做到的不只是Second－－對現實世界的模擬，它甚至有能力取代我們的First Life。連路透社這些大機構都在遊戲中設立分社，遊戲開發商Linden Lab的工作人員又要對遊戲內的經濟實施宏觀調控，甚至有人提出要正視虛擬世界的稅收問題，實在很難令人覺得大家抱著「玩玩下」的心態。我們經常嘲諷沉迷網上遊戲的人”Have no life”，但Second Life的人生，與所謂的現實，又相去多遠？更甚的是，哪一種生活更能夠滿足存在感薄弱的現代人？

• Reuters “Reuters opens virtual news bureau in Second Life”
• Reuters “Virtual economies attract real-world tax attention”
  是他們太認真，還是我已經落伍了？
• 無神論者的巴別塔《South Park：Make Love, Nor Warcraft》
  搞笑的South Park動畫，瘋狂諷刺MMORPG gamers的”no life”生活。

今天放假，原本打算用電影中心的贈卷看《無間道風雲》，不料出門後才發覺忘記帶贈卷，《無間道風雲》的票價又太貴（因片長關係要65元），結果我看了是枝裕和的《花之武者》。

花之武者是一套關於武士的電影，但不是那種講武士道的陽剛味十足的電影。花之武者這套電影問我們：「要怎樣看侍仇恨？」然後它答：「讓你心中的屎變成年糕，就像農民用屎施肥，年終收成時地主變會送上年糕一樣。」

宗左最終放棄了報仇。如紗枝所言，死後只留下仇恨是一件相當悲哀的事。「屎變成年糕」，有種以德報怨，種善因得善果的意思。宗左的仇人金澤已經放棄了當武士，與一個寡婦和她的兒子一起生活，他還教自己的兒子見到人打架時拔腿就走，簡直是侮辱武士道精神。當宗左與仇人在竹林見面，他只淡淡地叫金澤的兒子去他的私塾上學，而金澤則還他一個深長的鞠躬。他們之間的仇恨還在嗎？我想仇恨是沒有辦法消滅的，但他們選擇了去維護人情和親情。畢竟生命比櫻花寶貴得多，而且生命不會像櫻花般每年花開花落。生命冇take 2，動輒就要以武士方式像櫻花一樣優美地死去，是相當浪費的一件事。

之前看過是枝裕和的《這麼近，那麼遠》，再看《花之武者》，感覺就像雜誌所講是一個新嘗試。《花之武者》比較輕鬆，戲劇味道重一點，沒有了前作那種冷眼旁觀的感覺。看完他的電影，那一抹像豆腐的淡味總是讓我們眉頭緊鄒，想想人性是怎麼一回事？如果主角是我，我會怎樣做？